‏إظهار الرسائل ذات التسميات حقوق الإنسان. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات حقوق الإنسان. إظهار كافة الرسائل

3 فبراير 2023

تأداتية حقوق الإنسان هي أخطر تهديد لحقوق الإنسان

    2/03/2023 09:45:00 ص   No comments

الملخص: بشكل عام ، حقوق الإنسان هي ادعاءات تقدمها الفئات الاجتماعية المستضعفة والتي يجب على من يملكون السلطة عليها أن يفعلوها لهم أو لا يجب عليهم أن يفعلوها. على هذا النحو ، يمكن أن تكون هذه الحقوق عالمية. لكن الأمر نفسه ينطبق أيضًا على انتهاك هذه الحقوق بسبب عالمية أنظمة السلطة - فجميع المجتمعات البشرية ، عبر التاريخ وعبر الثقافة ، كانت تخضع لشكل من أشكال الكيانات الحاكمة التي تتمتع بالسلطة وتمارسها على من هم تحت حكمها. وبالتالي ، لا يمكن لأي حكومة أن تكون فوق اللوم عندما يتعلق الأمر بانتهاكات حقوق الإنسان. ومع ذلك ، عندما تحدث انتهاكات لحقوق الإنسان في البلدان ذات الأغلبية المسلمة ، تفرض الحكومات الغربية عقوبات وتوفر وسائل الإعلام الغربية تغطية واسعة لحالات الانتهاكات. ولكن عندما تحدث انتهاكات مماثلة أو حتى أكثر فظاعة أو مستمرة لحقوق الإنسان في دولة غربية ، فإن الحكومات الغربية ووسائل الإعلام تتجاهل الحدث أو تتعامل معه على أنه حدث ثانوي منعزل. ما هو سبب الاختلاف في ردود الفعل وما هو تأثير تجاهل انتهاكات حقوق الإنسان عند حدوثها في المجتمعات الغربية على حقوق الإنسان؟

 












الحدث أ: في صيف عام 2022 ، تم استدعاء شابة إيرانية إلى مركز الشرطة للرد على تهمة انتهاك بعض قواعد اللباس العام. عند وصولها إلى المخفر ، شوهدت تتعرض لتوبيخ من قبل ضابط. وأظهرت كاميرات المراقبة الأمنية أن المرأة تسير نحو كرسي ، وقبل أن تجلس ، سقطت على الأرض. تم نقلها إلى المستشفى حيث أعلنت وفاتها. فدعت الحكومات الغربية الأمم المتحدة إلى التحرك ضد الحكومة الإيرانية وفرضت من جانب واحد عقوبات جديدة على الحكومة الإيرانية متهمة إياها بارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان. وعلى مدى أشهر منذ الحادث، أشبع الإعلام الغربي موجات الأثير ومساحات الإنترنت الخاصة بها بتغطية الحدث والمظاهرات وأعمال الشغب التي أعقبت ذلك. وتجدر الإشارة إلى أن توصيف عمل الإعلام الغربي بأنه "إشباع" الفضاء بالتغطية السلبية للأحداث في إيران ليس تقديراً بلاغياً. إنها استنتاج قابل للقياس الكمي من خلال بيانات حول التغطية الإعلامية للأحداث العالمية الكبرى من دراسات طولية امتدت لعشر سنوات ترصد أكثر من 340 وسيلة إعلامية عالمية من خلال تواجدها عبر الإنترنت الذي أجريته أنا وفرق من الطلاب الباحثين منذ بداية حركة الاحتجاج عام  2011  أو ما شاع في الغرب باسم "الربيع العربي".



الحدث ب: في مساء يوم 7 يناير ، قامت شرطة "ممفيس" (في الولايات المتحدة الأمريكية) بتوقيف "تاير  نيكولز" ، رجل أسود ، دون سبب واضح. استنتجت قائدة شرطة "ممفيس"، بعد النظر في الأمر ، أنه "لا يوجد دليل" علي انه كان يجب إيقاف "تاير نيكولز" بسبب القيادة المتهورة. صرحت قائدة شرطة "سيريلين ديفيس" أن المكتب "قد ألقى نظرة مكثفة جدًا لتحديد السبب المحتمل ، ولم نتمكن من إثبات ذلك". توفي "نيكولز" في المستشفى في 10 يناير. بعد 17 يومًا ، مساء الجمعة ، أصدرت مدينة ممفيس مقاطع فيديو ، قامت الشرطة بتحريرها قبل إطلاق سراحهم ، تصور الضرب العنيف لصور نيكولز. اندلعت بعض التظاهرات في عدة مدن أميركية صدمتها المشاهد المروعة.


قال الرئيس بايدن ، متحدثًا باسم الحكومة الأمريكية ، "مثل الكثيرين ، شعرت بالغضب والألم الشديد لرؤية الفيديو المروع للضرب الذي أدى إلى وفاة صور نيكولز". أقر الرئيس بأن مجموعات عرقية وإثنية محددة ، "الأمريكيون السود والسمر" ، يعانون من "الخوف والصدمة العميقة ، والألم ، والإرهاق" كل يوم. وعلى الرغم من هذا الإقرار الرسمي ، لم تعلق أي حكومة غربية أخرى على هذا الحدث ، أوتدعو إلى تدخل الأمم المتحدة ، أو فرضت عقوبات على الحكومة الأمريكية حتى توقف قتل الرجال السود على يد الشرطة. من وجهة نظر الدفاع عن حقوق الإنسان ، يجب أن يتساءل المرء ، ما وراء ازدواجية المعايير؟


للإجابة على هذا السؤال ، يجب أولاً أن نفهم المقصود بحقوق الإنسان.


بمعنى عام جدًا ، تشير حقوق الإنسان إلى الأشياء التي يجب القيام بها لجميع الأشخاص (توفير الاحتياجات الأساسية) والأشياء التي لا ينبغي فعلها لأي شخص (لا التعذيب والقتل التعسفي ...) من قبل من لهم سلطة عليهم. وبهذا المعنى ، فإن الحكومات هي الكيان الوحيد المسؤول عن انتهاك حقوق الإنسان ، من خلال الفعل أو العجز ، لفئات اجتماعية معينة. في هاتين الحالتين المحددتين ، يمكن للمرء أن يدعي وقوع انتهاكات لحقوق الإنسان على يد الحكومتين ، لكن لكل منهما عناصر فريدة تنتج جرائم مختلفة.

في حالة النساء في إيران ، يمكن للمرء أن يدعي أن الحكومة الإيرانية تنتهك حقوق المرأة بفرضها عليها ، بغض النظر عن هويتها الثقافية أو الدينية ، لباس غامض وتعسفي ولا ينطبق على جميع المواطنين. بطريقة تعترف بهويتهم الجماعية. بعبارة أخرى ، تتعامل الحكومة الإيرانية مع ما يمكن أن يكون مسألة ثقافية على أنه مسألة أمنية (بوليسية). على سبيل المثال ، نظرًا لأن إيران موطن لأشخاص من طوائف وديانات وأعراق مختلفة ، فإن فرض قواعد لباس ديني واحد على الجميع ينتهك بالضرورة حقوق المواطنين غير الشيعة وغير المسلمين وغير الفارسيين. إن إيذاء الإنسان في الأماكن العامة لعدم لبسه ملابس محتشمة ليس عملاً محتشماً ؛ إنه عمل قسري يسيء إلى كرامة الإنسان. هذا ادعاء معقول يمكن استنباطه من هذا الحدث الذي أدى إلى الاحتجاج حيث لا يوجد دليل موثوق به على ضرب أو الإساءة إلى المرأة التي توفيت في المستشفى.

في حالة السود في الولايات المتحدة ، يمكن للمرء أن يدعي أن حكومة الولايات المتحدة تنتهك حقوق الإنسان للسود من خلال الأنظمة الثقافية والمجتمعية والمؤسسية التي تمكن وكالات إنفاذ القانون وتمكنها من إخضاع السود ، أكثر من أي مجتمع آخر. إلى المعاملة العنيفة التي تؤدي إلى الجرح أو السجن أو الوفاة بمعدلات غير متناسبة بشكل قابل للقياس عند مقارنتها بمعاملة جميع المجموعات العرقية والإثنية الأخرى. حقيقة أن هذه مجرد حالة واحدة لرجل أسود يتعرض للضرب أو الإصابة أو القتل على يد عناصر إنفاذ القانون من بين العديد من الحالات الموثقة ، ويفترض أن العديد من الحالات الأخرى التي لم يتم توثيقها ، لعقود من الزمن ، تظهر أن هذه مشكلة نظامية قد فشلت  الدولة في التصدي لها.

يُظهر توجيه الاتهام السريع للضباط السود الخمسة فقط (على الرغم من تورط الضباط البيض أيضًا) ، وتلصيق صورهم في كل وسيلة إخبارية رئيسية ، وإصدار الفيديو ليلة الجمعة ، الخطوات التي اتخذها المسؤولون لإدارة الأزمة من أجل تقليل التداعيات. ذهب بعض المعلقين إلى حد القول بأنه بما أن جميع الضباط المسؤولين عن هذه الجريمة هم من السود ، فإن العنصرية لا يمكن أن تكون عاملاً. هذه الافتراضات خادعة وقصيرة النظر ومضللة وتأتي بنتائج عكسية. قد يديرون الأزمة ، لكنهم لن يحلوا المشكلة المزمنة.

إن الإيحاء بأن جريمة حقوق الإنسان التي يرتكبها أفراد سود يتصرفون بصفتهم الرسمية كعملاء للدولة ، والتي أدت إلى وفاة شخص أسود ، لا يمكن أن تكون مدفوعة أو ناتجة عن العنصرية والسيادة هي في الأساس حجة معيبة. في الواقع ، هذه الحجة في حد ذاتها متجذرة في العنصرية لأنها تربط الدوافع العنصرية أو عدم وجودها بمجموعات عرقية محددة. إنه يشير إلى أن الأشخاص البيض فقط تحت جميع الظروف يمكن أن يكونوا عنصريين أو أي شيء آخر وأن السود فقط تحت جميع الظروف لا يمكن أن يكونوا عنصريين أو أي شيء آخر.

هذا الافتراض المنحرف الذي ينسب سمات معينة لمجموعات اجتماعية معينة منتشر للغاية لدرجة أنه في الواقع يقع في صميم العديد من السياسات الغربية والإجراءات التي تم تصميمها لمعالجة الأضرار التي لحقت بالسود. معظم هذه الإجراءات تفرض فقط على مؤسسات معينة ، في هذه الحالة الشرطة ، أن يعمل بها عدد أكبر من السود بافتراض أن وجود السود في الأنظمة التي تم تصميمها ونشرها في البداية من قبل أشخاص عنصريين سوف يحل المشكلة - يجعلهم غير عنصريين أو غير عنصريين أو أقل عنصرية.

العنصرية أو السيادية ليست سمة بيولوجية لا أساس لها في الحقائق والعلم لبعض المجموعات العرقية أو الإثنية المحددة المعرضة لها. العنصرية هي وجهة نظر ، أيديولوجية يتم اكتسابها من خلال أنظمة الثقافة والتعليم والحكم. على هذا النحو ، يمكن لأي شخص ، بغض النظر عن هويته الفردية العرقية أو العرقية ، الاشتراك فيه وتطبيقه في حياته اليومية. العنصرية هي نتيجة أنظمة ثقافية ، وليست محددة سلفًا من قبل أنظمة الطبيعة. في المجتمعات الغربية ، قد تأخذ العنصرية شكل الإيمان بفكرة التفوق المكتسب أو المستحق أو الممنوح المتجذر في الهوية. يمكن أن يكون دافع التفوق هذا متجذرًا في الهوية العرقية ، ولكن يمكن أيضًا أن يتجذر في أي شكل آخر للهوية الاجتماعية طالما يتم تمكينها وإدراكها من خلال القوة والهيمنة المضمنة في الأنظمة الأيديولوجية والمؤسسية. مع هذا التعريف للسيادة ، يصبح من السهل رؤية العلاقة بين العنصرية وانتهاكات حقوق الإنسان.

حقيقة أن خمسة ضباط سود هاجموا رجلاً أسودًا بعنف مما تسبب في وفاته تؤكد العيوب العميقة في الافتراضات التي توجه الأساليب والإجراءات والعمليات التي تهدف إلى معالجة العنصرية المنهجية. ليس الأشخاص عنصريين وعنيفين ومتعصبين ، إنه نظام الشرطة - النظام الذي تم تصميمه ونشره لأول مرة والوظائف والأغراض التي تم تصميمه ونشره من أجله في البداية كلها مستنيرة بالتفوق و / أو العنصرية . بغض النظر عمن يعمل في النظام ، سواء أكان أفرادًا من السود أو البني أو النساء ، فإن النظام سينتج دائمًا النتيجة التي تم تصميمه من أجلها بسبب القوى الثقافية والمؤسسية التي أبلغته وشكلته بمرور الوقت. في النهاية ، تم تصميم نظام الشرطة في الولايات المتحدة لفرض النظام من خلال العنف والهيمنة والقوة. والفئات الاجتماعية الأكثر تهميشًا وضعفًا تصبح الهدف الأساسي لإساءة استخدام السلطة والقوة.


إن فهم حقوق الإنسان في هذا السياق ، حيث يضع المرء العبء على من هم في السلطة لضمان معاملة كريمة للفئات الاجتماعية المحرومة الواقعة تحت سيطرتهم ، هو الطريقة الوحيدة ذات المغزى والنتيجة لتعزيز حقوق الإنسان في العالم الحقيقي. علاوة على ذلك ، فإن هذا التأطير لحقوق الإنسان يساعد على إزالة أكبر تهديد لحقوق الإنسان: استغلال حقوق الإنسان كأداة أو تأداتية حقوق الإنسان.

إن استغلال حقوق الإنسان يغذي الرواية الخاطئة والضارة التي تشير إلى وجود بعض الحكومات أو أشكال الحكومات التي تحمي حقوق الإنسان وتعززها ، وأن هناك بعض الحكومات أو أشكال الحكومات التي تنتهك حقوق الإنسان. السرد هو أن بعض المجتمعات متحضرة بطبيعتها وتحترم معايير حقوق الإنسان ومجتمعات أخرى عنيفة بطبيعتها ، وثقافتها تتعارض مع معايير حقوق الإنسان. سرد يعرق انتهاك حقوق الإنسان - وهو سرد يقول إن المجتمعات الليبرالية الغربية أو المجتمعات غير الغربية التي أصبحت غربية هي مجتمعات محترمة تحترم حقوق الإنسان ، والمجتمعات  غير الليبرالية أو غير الغربية ليست مجتمعات محترمة ولا يمكن الوثوق بها لتعزيز وحماية حقوق الإنسان.

إن صمت الحكومات الغربية عن انتهاكات حقوق الإنسان عندما ترتكب من قبل الحكومات الغربية ، واستخدام الحكومات نفسها لحقوق الإنسان لإكراه الدول الأخرى وتهديدها ومعاقبتهم و / أو غزوها يقلل من قيمة فكرة حقوق الإنسان ، ويسيس معايير حقوق الإنسان. ، ويقلل من حماية حقوق الإنسان ثقافياً واجتماعياً وقانونياً. غالبًا ما يكون استغلال حقوق الإنسان كأداة ، إن لم يكن دائمًا ، دافعًا أو مبررًا أو متجذرًا في النزعة الإستعلائية والعنصرية أيضًا. كما يتضح من مقارنة هاتين الحالتين ، فإن الإستعلائية لا تقتصر أبدًا على حالة معينة ، حدث لمرة واحدة، داخل الحدود الوطنية.

في غضون عامين من يوم وصولي إلى الولايات المتحدة في أوائل التسعينيات ، عاينت الضرب الوحشي لرجل أسود آخر ، رودني كينغ ، على يد ضباط وشرطة شرطة لوس أنجلوس ،  كان  أمر مروع للغاية نظرًا للصورة التي تم تصنيعها سابقًا في ذهني: القوة الرائدة وراء الحضارة الحديثة - حديقة السلام والازدهار. ها نحن هنا في منتصف العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين ، ولا يزال الرجال السود يتعرضون للضرب والقتل على أيدي الشرطة. ومع ذلك ، فإن المعلومات المتدفقة من وسائل الإعلام الغربية وأفواه السياسيين تجعل الأمر يبدو كما لو أن انتهاكات حقوق الإنسان تحدث فقط في البلدان ذات الأغلبية المسلمة وأن الثقافة الإسلامية لا تتوافق مع معايير حقوق الإنسان. ومع ذلك ، يكشف فحص هذه الحالات عن كثب أنه في حين أن الحكومات في البلدان ذات الأغلبية المسلمة تنتهك بالفعل حقوق الناس الخاضعين لحكمها ، فإن قسوة وحجم انتهاكات حقوق الإنسان في المجتمعات الغربية أكبر وأكثر استمرارًا.

القضاء على الشعوب الأصلية في الأمريكتين  تم لأن أولئك الذين ارتكبوا الإبادة الجماعية ضدهم لم يروا أنهم بشر كاملون. تم تبرير الجرائم الاستعمارية ضد الشعوب الأفريقية على أنها أضرار جانبية ناتجة عن فعل "فاضل": تحضير للبرابرة . عندما أراد أحد المشرعين الأستراليين رفض اقتراح بالاعتراف بجريمة الإبادة الجماعية ضد السكان الأصليين ، ادعى أن الأشخاص المتحضرين البيض لا يمكن أن يرتكبوا إبادة جماعية. على مر التاريخ ، ارتكب أصحاب التزعة الإستعلائية جرائم حقوق الإنسان بدافع عنصريتهم ، والآن تستغل هذه الدول القوية حقوق الإنسان لمواصلة إخضاعهم للمجتمعات الضعيفة والفقيرة. وهذا ما يميز رد الفعل العالمي على انتهاكات حقوق الإنسان عندما تحدث في البلدان ذات الأغلبية المسلمة من ردود الفعل على انتهاكات حقوق الإنسان عندما تحدث في الدول الغربية.

حقوق الإنسان عالمية لأن انتهاكات حقوق الإنسان عالمية لأن كل مجتمع يخضع لسيطرة سلطة حاكمة (الدولة). من هاتين الحالتين ، وبالنظر إلى الاختلاف في السياق وخطورة جريمة حقوق الإنسان ، فإن وقوع الجريمة يؤكد أهمية نهج تحليل القوة لفهم حقوق الإنسان. في الواقع ، أنشأت كل من حكومة إيران وحكومة الولايات المتحدة الأنظمة ونشرتها من خلال سلطة وسلطة الدولة لانتهاك حقوق الشعب الخاضع لحكمها. وبنفس القدر من الأهمية ، تم تطبيق فارق القوة بين الدول بطرق تنتهك أيضًا حقوق الدول المستضعفة. بعبارة أخرى ، ومن منظور التفكير المنظومي ، فإن حقوق المسلمين في إيران تتعرض لانتهاكات ذات شقين - أحدهما داخلي والآخر خارجي. من أجل تعزيز وتقدير عالمية حقوق الإنسان ، يجب على المرء أن ينظر ويعامل جميع الحكومات - وخاصة تلك القوية ، بغض النظر عن ادعاءاتها بأنها ديمقراطية أو ليبرالية أو استبدادية أو ملكية أو إسلامية أو أي شكل من أشكال الحكومة التي يرغبون في تصويرها-- يجب اعتبارهم جميعًا ومعاملتهم على أنهم منتهكون أو منتهكون محتملون وخطر دائم على حقوق الإنسان.

 


9 أكتوبر 2022

مراجعة وسائل الإعلام: الغرب يدفع ثمن ذرائعية حقوق الإنسان والسياسات القائمة على الملاءمة

    10/09/2022 08:46:00 ص   No comments

كما يتضح من دعم الغرب الخطابي للمتظاهرين في إيران ، فإن سياسة استخدام مزاعم حقوق الإنسان لملاحقة الحكومات التي لا يحبها الغرب ويتجاهل انتهاكات حقوق الإنسان عندما يرتكبها نظام مدعوم من الغرب أو يرتكبها في البلدان الغربية ، هذه السياسة قصيرة النظر للغاية وتميل إلى نتائج عكسية.

مثال على ذلك: لأكثر من سبعين عامًا، قدمت الولايات المتحدة وغيرها من الحكومات الأوروبية دعمًا ثابتًا للنظام السعودي حتى عندما منع هذا النظام النساء من القيادة ، وأطلق العنان لشرطة الأخلاق لضرب أصحاب المتاجر الذين لم يغلقوا متاجرهم خلال صلاة الجمعة ، وأساءوا معاملة العمال المهاجرين ، واضطهدوا الشيعية ، وقطعوا رؤوس المعارضين ، وأطلقوا بشكل غير قانوني حروبا ضد جيرانها ، وأرسلوا فريقًا مكونًا من 15 عنصرًا لاستدراج منشق إلى مبنى القمصلية وتمزيق جسده. ثم بعد قرار واحد من قبل النظام السعودي بتقليص تصدير النفط قبل شهر واحد فقط من انتخابات التجديد النصفي في الولايات المتحدة وعندما يتم فرض عقوبات على النفط الروسي ، أدركت وسائل الإعلام والسياسيون فجأة مدى سوء النظام السعودي.

قريباً ، سترى المزيد من التعليقات ونقاط الحوار السياسي التي تكشف عن سجل المملكة العربية السعودية "السيئ" في مجال حقوق الإنسان. بالنظر إلى السياق ، لن ينتبه أحد ، ولن يثق أحد بمطالبات حقوق الإنسان التي وقف الغرب وراءها لتبرير عقوباته أو تدخلاته في البلدان التي يديرها قادة لا يتبعون التوجيهات الغربية ولا يلتزمون بها. هنا ، تستخدم صحيفة نيويورك تايمز البارزة وأكبر مؤثرين فيها سطرًا من كتاب ترامب ، إنهم يضحكون علينا ، للترويج لفكرة معاقبة النظام السعودي.

____________

قالت صحيفة "نيويورك تايمز"، إن الولايات المتحدة والدول الأوروبية "تثيران السخرية والاستهزاء بحديثهما الاستعراضي عن البيئة، والذي يفتقد لأي مضمون حقيقي".


وأضافت الصحيفة في مقالتها: "في أوروبا، تظاهروا بأنهم يستطيعون التخلص من الانبعاثات الحرارية الكبيرة والقفز مباشرة إلى الطاقة المتجددة، وكل شيء سيكون على ما يرام. لقد تفاخر الألمان واعتزوا بأنفسهم لدرجة أنهم لم يدركوا أن السبب الوحيد الذي يجعل هذا الحلم الأزرق يبدو ممكناً هو أن الرئيس الروسي فلاديمير بوتين كان يبيعهم الغاز الرخيص الأمر الذي سمح لهم بالاستفادة من الفارق".


ويوم الأربعاء، مع اتجاه العالم بالفعل نحو الركود ومع ضيق سوق النفط والغاز الطبيعي العالمي بالفعل، وافقت "أوبك+"، التي تضم المملكة العربية السعودية وروسيا، على خفض الإنتاج بمقدار مليوني برميل يومياً، لضمان عدم تراجع أسعار النفط، بدلاً من العودة إلى أكثر من 100 دولار للبرميل والبقاء هناك، وفقاً للصحيفة.


ورأت الصحيفة، أن الولايات المتحدة وبخلاف أوروبا، كان بمقدورها من الناحية النظرية تلبية احتياجاتها من النفط والغاز، لكن حتى هي لا تملك موارد تصدير كافية للتعويض عن تقليص إنتاج النفط من جانب روسيا و"أوبك +"، داعيةً الدول الغربية إلى "التوقف عن بناء القلاع الهوائية".


كما أوردت أن "الطريقة الوحيدة الفعالة لتحقيق الانتقال، هي إرسال إشارة سعرية مقنعة، إما من خلال فرض ضرائب على الطاقة أو توفير حوافز للطاقة النظيفة".


وتبقى كل التصريحات، بحسب "نيويورك تايمز"، "عبارة عن وعود فارغة ما دام لم يتم ضمان إمداد مستقر وموثوق للطاقة مع الحد الأدنى من الانبعاثات وبأقل تكلفة".


وأضافت: "نحن نتباهى بأهدافنا الفاضلة، بينما يضحك بوتين وابن سلمان وهما يحققان الأرباح الهائلة من موارد الطاقة".


ولفتت الصحيفة إلى أن استراتيجية بوتين الطاقوية "ليست مجنونة ولا خالية من الأمل"، بل نجحت "بسبب عقدين من فشل الدول الغربية في التفكير بشكل استراتيجي في مجال الطاقة".


وتابعت: "لقد أرادوا تحقيق الغايات، هناك عالم لم يعد يعتمد على الوقود الأحفوري، لكنهم لم يقدموا الوسائل اللازمة لبلوغ ذلك الهدف بطريقة مستقرة، من خلال تعظيم أمنهم المناخي وأمنهم في مجال الطاقة وأمنهم الاقتصادي في  الوقت نفسه".


وكانت أسعار النفط قد ارتفعت، يوم الجمعة، بنحو 2% وتتجه الأسعار لتسجيل أكبر مكاسب أسبوعية في نحو 4 أشهر، وذلك بعد قرار "أوبك+" خفض الإنتاج لدعم أسواق النفط.


وارتفعت العقود الآجلة للخام العالمي مزيج "برنت" بنسبة 1.93% إلى 96.24 دولاراً للبرميل، كما صعدت العقود الآجلة للخام الأميركي "غرب تكساس الوسيط" بنسبة 2.15% إلى 90.35% دولاراً للبرميل، وفقاً لبيانات التداول.


وقررت مجموعة "أوبك+" يوم الأربعاء الماضي، خفض إنتاج المجموعة بمقدار مليوني برميل في اليوم انطلاقاً من الشهر القادم تشرين الثاني/نوفمبر 2022.


وجاء ذلك بعد اجتماع عقدته المجموعة، التي تضم دولاً منتجة للنفط من منظمة "أوبك" وخارجها، في فيينا لبحث أسواق النفط واستراتيجية الإنتاج، وسط مخاوف من حدوث ركود اقتصادي في العالم.






17 أغسطس 2017

دعوة السبسي للمساواة بالإرث والزواج في تونس: هل هي مراجعات دينية أم حنكة سياسية

    8/17/2017 08:03:00 ص   No comments
 مسألة الحقوق الشخصية في المجتمعات الإسلامية في حاجة إلى عناية, لكن استعمالها لأغراض سياسية او في فترة حراك سياسي لا يخدم مسألة حقوقية بامتياز كحقوق المرأة والعدالة الإجتماعية. إنها موضوع مراجعات فكرية ودينية وتقافية قبل أن تكون سياسية لأنها على قمة من الأهمية.
___________________________________
دعوة السبسي للمساواة بالإرث تثير جدلا واسعا بتونس

  أثار الخطاب الذي ألقاه الرئيس التونسي الباجي قائد السبسي بمناسبة العيد الوطني الـ61 للمرأة التونسية الأحد الماضي، جدلا مجتمعيا واسعا في صفوف الأحزاب ومختلف الأطياف السياسية بالبلاد وحتى خارجها، وامتد إلى منصات التواصل الاجتماعي.

وتضمن خطاب السبسي مبادرة لمساواة الرجل والمرأة في المجالات كافة بما فيها الإرث، كما طالب بتغيير مرسوم إداري صادر في عهد الرئيس الراحل الحبيب بورقيبة يمنع زواج التونسية بأجنبي قبل إشهار إسلامه.

وحرص السبسي في خطابه على التذكير بتمسكه بالمرجعية الدينية، وشدّد قائلا: "إني لمتيقن أن العقل الإيماني الإصلاحي القانوني التونسي سيجد الصيغ الملائمة التي لا تتعارض لا مع الدين ومقاصده ولا مع الدستور ومبادئه".

10 أكتوبر 2016

بموجب القانون الدولي ، قد تكون الولايات المتحدة مسؤولة عن الجرائم التي ترتكبها المملكة العربية السعودية في اليمن

    10/10/2016 10:02:00 ص   No comments

مضت إدارة أوباما قدما في بيع أسلحة بقيمة 1.3 مليار دولار للسعودية العام الماضي على الرغم من تحذيرات بعض المسؤولين من تورط الولايات المتحدة في جرائم حرب لدعمها حملة جوية بقيادة السعودية في اليمن أسفرت عن مقتل آلاف المدنيين ، وفقًا لما ذكرته صحيفة The Guardian البريطانية. الوثائق الحكومية وحسابات المسؤولين الحاليين والسابقين.

كما أبدى مسؤولو وزارة الخارجية شكوكهم بشكل خاص في قدرة الجيش السعودي على استهداف مقاتلي الحوثي دون قتل المدنيين وتدمير "البنية التحتية الحيوية" اللازمة لاستعادة اليمن ، وفقًا لرسائل البريد الإلكتروني وغيرها من السجلات التي حصلت عليها رويترز ومقابلات مع ما يقرب من عشرة مسؤولين على دراية. من تلك المناقشات.


قال أربعة مسؤولين حاليين وسابقين إن محامو الحكومة الأمريكية لم يتوصلوا في نهاية المطاف إلى نتيجة بشأن ما إذا كان دعم الولايات المتحدة للحملة سيجعل الولايات المتحدة "طرفًا في الحرب" بموجب القانون الدولي. كان من شأن هذا الاستنتاج أن يُلزم واشنطن بالتحقيق في مزاعم ارتكاب جرائم حرب في اليمن ، وكان سيثير خطرًا قانونيًا يتمثل في أن أفراد الجيش الأمريكي قد يخضعون للمحاكمة ، على الأقل من الناحية النظرية.

على سبيل المثال ، أشارت إحدى رسائل البريد الإلكتروني بشكل محدد إلى حكم صدر عام 2013 عن محاكمة جرائم الحرب لرئيس ليبيريا السابق تشارلز تيلور والذي وسّع بشكل كبير التعريف القانوني الدولي للمساعدة والتحريض على مثل هذه الجرائم.


وجد الحكم أن "المساعدة العملية أو التشجيع أو الدعم المعنوي" كافية لتحديد المسؤولية عن جرائم الحرب. وجدت المحكمة المدعومة من الأمم المتحدة أن المدعين ليسوا مضطرين لإثبات أن المتهم شارك في جريمة محددة.


ومن المفارقات أن الحكومة الأمريكية قد قدمت بالفعل حكم تيلور إلى لجنة عسكرية في خليج جوانتانامو ، كوبا ، لتعزيز قضيتها بأن خالد شيخ محمد ومعتقلي القاعدة الآخرين متواطئون في هجمات 11 سبتمبر / أيلول 2001.


تلقي المواد التي لم يتم الكشف عنها سابقًا الضوء على الجدل المغلق الذي شكل استجابة الرئيس الأمريكي باراك أوباما لما وصفه المسؤولون بأنه معضلة السياسة الخارجية المؤلمة: كيفية تهدئة المخاوف السعودية بشأن اتفاق نووي مع إيران - خصم الرياض اللدود - دون تفاقم الصراع في اليمن الذي أودى بحياة الآلاف.


الوثائق ، التي حصلت عليها رويترز بموجب قانون حرية المعلومات ، تعود إلى منتصف مايو 2015 إلى فبراير 2016 ، وهي الفترة التي استعرض خلالها مسؤولو وزارة الخارجية ووافقوا على بيع ذخائر دقيقة للسعودية لتجديد القنابل التي ألقيت في اليمن. تم تنقيح الوثائق بشكل كبير لحجب المعلومات السرية وبعض تفاصيل الاجتماعات والمناقشات.

جددت غارة جوية في اليمن يوم السبت أسفرت عن مقتل أكثر من 140 شخصا التركيز على الخسائر المدنية الفادحة في الصراع. نفى التحالف الذي تقوده السعودية مسؤوليته ، لكن الهجوم لقي أقوى توبيخ حتى الآن من واشنطن ، التي قالت إنها ستراجع دعمها للحملة من أجل "التوافق بشكل أفضل مع مبادئ الولايات المتحدة وقيمها ومصالحها". 


المصدر

22 سبتمبر 2016

المهنية في اللإعلام العربي والغربي وحروب الشرق الأوسط في كلمات وصور

    9/22/2016 08:05:00 ص   No comments
  المهنية في اللإعلام العربي والغربي وحروب الشرق الأوسط في كلمات وصور:

تستر الإعلام الغربي عن جوائم السعودية في اليمن: مقتل "اشخاص" بالحروف الكبيرة ومقتل "مدنيين" " بالحروف الصغيرة!
نفاق الجزيرة القطرية: فقط الحكومة السورية تقتل الأبرياء... لا يوجد أبرياء في اليمن يقتلون على يد السعودية!


موقع الجزيرة القطرية على اليمين وموقع ال"بي-بي-سي" البريطاني على اليسار:
 

___________________________________________________________________________________________________________

8 أغسطس 2016

من كان يببحث عن دليل عن الخلفية الطائفية للجماعت المسلحة في سوريا فالإسم الذي اختاروه لمعركة حلب، غزوة إبراهيم اليوسف، قد يكفي

    8/08/2016 07:33:00 م   No comments
اليوسف كان أحد ضباط الجيش السوري ويحمل رتبة نقيب، وتشير التقارير إلى أنه من مواليد عام 1950 وتعود أصوله إلى ريف حلب والتقى في فترة مبكرة من حياته بعدنان عقلة الذي أصبح لاحقا زعيما لما عُرف بـ”الطليعة المقاتلة” وهي الذراع العسكري الذي انبثق عن جماعة الإخوان المسلمين السورية خلال فترة صدامها المسلح بالنظام قبل عقود، حسب الـ”سي ان ان”.

وحول العملية الأبرز التي نفذها اليوسف يشير تلفزيون “أورينت” السوري المعارض إلى أنها جرت في 16 يونيو/حزيران 1979 عندما كان اليوسف مناوباً، فجمع طلاب مدرسة المدفعية من العلويين وفتح النار عليهم مردياً 80 منهم وجرح آخرين.

وبحسب تقرير القناة نفسها، فقد “استنكر تنظيم الإخوان المسلمين العملية آنذاك معتبرا أنها تصرف فردي ولا علاقة للتنظيم بها، وذهب بعض من كتب عن تلك المرحلة من تاريخ سوريا إلى أن هذه العملية كانت سبباً رئيسياً فيما عاشته سوريا بعد ذلك.
  
فما هي قصة غزوت إبراهيم اليوسف الأولى؟ وهل شستحق التمجيد والتكريم؟

المتابعون


ابحث عن مقالات مثل التي قرأت

Advertise Here

المقالات الأكثر قراءة

_____________________________________________________
حقوق التأليف والنشر © مراجعات. جميع الحقوق محفوظة.